Andhe ki lathi

मुहावरा मुहावरा अर्थ अंधा बनाना ( बुरी तरह या मूर्ख बनाकर धोखा देना। अंधा बनना ( जान-बूझकर किसी बात पर ध्यान न देना, आसपास की गतिविधियों से जानबूझकर अनभिज्ञ बने रहना। अंधे के आगे रोना ( किसी उदासीन व्यक्ति से अपनी व्यथा कहना। अंधे के हाथ बटेर लगना ( किसी अयोग्य व्यक्ति को महत्वपूर्ण वस्तु या पद प्राप्त हो जाना। अंधे की लाठी ( असमर्थ का एकमात्र सहारा। अंधों में काना राजा ( गुणहीनों के समाज में थोड़े गुण वाले को श्रेष्ठ समझा जाना।

लोगों की राय • चौकड़िया सागर Yes Arvind Yadav • सम्पूर्ण आल्ह खण्ड Rakesh Gurjar • हनुमन्नाटक Dhnyavad is gyan vardhak pustak ke liye, Pata hi nai tha ki Ramayan Ji ke ek aur rachiyeta Shri Hanuman Ji bhi hain, is pustak ka prachar krne ke liye dhanyavad Pratiyush T • क़ाफी मग " कॉफ़ी मग " हल्का फुल्का मन को गुदगुदाने वाला काव्य संग्रह है ! " कॉफ़ी मग " लेखक का प्रथम काव्य संग्रह है ! इसका शीर्षक पुस्तक के प्रति जिज्ञासा जगाता है और इसका कवर पेज भी काफी आकर्षक है ! इसकी शुरुआत लेखक ने अपने पिताजी को श्रद्धांजलि के साथ आरम्भ की है और अपने पिता का जो जीवंत ख़ाका खींचा है वो मनोहर है ! कवि के हाइकु का अच्छा संग्रह पुस्तक में है ! और कई हाइकू जैसे चांदनी रात , अंतस मन , ढलता दिन ,गृहस्थी मित्र , नरम धूप, टीवी खबरे , व्यवसाई नेता व्यापारी, दिए जलाये , आदि काफी प्रासंगिक व भावपूर्ण है ! कविताओं में शीर्षक कविता " कॉफ़ी मग " व चाय एक बहाना उत्कृष्ट है ! ग़ज़लों में हंसी अरमां व अक्सर बड़ी मनभावन रचनाये है ! खूबसूरत मंजर हर युवा जोड़े की शादी पूर्व अनुभूति का सटीक चित्रण है व लेखक से उम्मीद करूँगा की वह शादी पश्चात की व्यथा अपनी किसी आगामी कविता में बया करेंगे ! लेखक ने बड़ी ईमानदारी व खूबसूरती से जिंदगी के अनुभवों, अनुभूतियों को इस पुस्तक में साकार किया है व यह एक मन को छूने वाली हल्की फुल्की कविताओं का मनोरम संग्रह है ! इस पुस्तक को कॉफी मग के अलावा मसाला चाय की चुस्की के साथ भी आनंद ले Vineet Saxena • आधुनिक हिन्दी साहित्य का इतिहास Bhuta Kumar • पांव तले भविष्य 1 VIJAY KUMAR • कारगिल Priyanshu Singh Chauhan • सोलह संस्कार kapil thapak • सोलह संस्कार kapil thapak • कामसूत्रकालीन समाज एव...

अंधे की लाठी मुहावरे का अर्थ, andhe ki lathi muhavare ka arth aur vakya mein prayog अंधे के पास हमेशा एक लाठी होती है तो यह एक मुहावरे के रूप में क्यो प्रयोग होता है और इसका अर्थ क्या होता है । साथ ही इस मुहावरे का वाक्य में प्रयोग कैसे होता है जैसे ‌‌‌कुछ प्रशन आपके दिमाग के अंदर बसे हुए है । तो हम सब कुछ आपको बताएगे लेख देखे और उत्तर जाने – अंधे की लाठी मुहावरे का अर्थ क्या होगा ‌‌‌मुहावरा ‌‌‌हिंदी में (idiom in Hindi) मतलब‌‌‌ ‌‌‌या अर्थ (Meaning in Hindi) अंधे की लाठी एकमात्र सहारा होना । अंधे की लाठी मुहावरे को समझने का प्रयास करे अगर आपके पास आंखे है और आप देख सकते है तो यह आपके लिए दुनिया की सबसे खुबसूतर चीज होगी । क्योकी आंखो से ही आज अनेक तरह की वस्तुओ को देखा जाता है और आनन्द लिया जाता है ।साथ ही कही पर जाना होता है तो आंखो की मदद से आसानी से जा सकते है । मगर जिस ‌‌‌किसी के पास आंखे नही होती है उसे अंधा कहा जाता है । और इस तरह का अंधा व्यक्ति किसी दूसरे स्थान पर जाने के लिए अपनी आंखो का उपयोग नही करता है बल्की इसके पास एक अलग एक लाठी होती है और उसी के सहारे आगे बढता रहता है । तो कहा जाता है की अंधे के लिए उसकी लाठी एकमात्रा साहरा होता है । और इस ‌‌‌आधार पर अंधे की लाठी मुहावरे का अर्थ एकमात्र साहरा होना होता है । ‌‌‌अंधे की लाठी मुहावरे का वाक्य में प्रयोग करे ‌‌‌1. वाक्य में प्रयोग – इस दुनिया के जन्म मरण से मुक्ती पाने के लिए श्री कृष्ण ही मेरी अंधे की लाठी है । 2. वाक्य में प्रयोग – किसन हमेशा चंदाराम को अपने साथ पुलिसस्टेशन छोड़ देता है आप तो यह समझो की चंदाराम की अंधे की लाठी किसन है । 3. वाक्य में प्रयोग – जब पार्वती बीमार हो गई तो उसके पति ने ही अंधे की लाठ...

The tourists, at least some of them, would have been excused for thinking that Ghalib’s ghazal was coming their way even though the order of the first line had been changed; they must have also wondered why the singer had not started the ghazal with its first couplet - " Yeh na thi hamari qismat’"- and had leapt straight to this third couplet on the half-drawn arrow striking the heart, giving perpetual unease, rather than passing through it completely, bringing about instant death. When the couplet ended and the song "Phir Woh Bhooli Si Yaad" ( Begaana, 1963) commenced, it must have dawned on them that the couplet was being used as a song opener. Thereafter, lyricist Shailendra went on to expound on the same theme in the main song. This doha of Kabir on the interplay of mind, reality and consciousness, was a song opener, sung by Mukesh, in "Zindagi khwab hai" ( Jagte Raho, 1956). Shailendra built up on Kabir’s theme beautifully in simple language which was his forte. For good measure, the film-maker even threw in a poster of Kabir fixed on a lamp post which Motilal addressed while singing the first antara. Interestingly, this doha inspired the names of two films – Chalti Ka Naam Gaadi (1958) and Dekh Kabira Roya (1957). But the couplet that wins hands down, having been used in at least three songs, was not written by any legendary poet. Reportedly one Mahtab Rai Taban read the couplet during Sufi poet Khwaja Mir Dard’s mushaira when he was only 12 years. Mirza Mohammad Raf...

Abid Khan and Akshay Chavan In the winter of 1932, a raging storm broke in conservative circles in the United Provinces (present-day Uttar Pradesh), at the centre of which was a woman writer named Rashid Jahan. One of India’s earliest Muslim women doctors, Rashid Jahan is considered Urdu literature’s first ‘Angry Young Woman’, and would become ‘notorious’ for pushing the boundaries of how ‘ shareef’ (respectable) women were supposed to behave. The roots of Rashid Jahan’s ‘notoriety’ lay in the controversy of 1932 that would forever give her the moniker ‘Angareywali Rashid Jahan’. The trigger was the publication of an Urdu anthology of ten short stories and plays titled ‘Angarey’ (Embers) in December 1932. The stories and plays had been written by four young and idealistic authors – Sajjad Zahir, Ahmad Ali, Mahmuduzaffar and Rashid Jahan – who hoped the anthology would be “ a declaration of war by the youth of the middle class against the prevailing social, political and religious institutions”. The stories, inspired by works of James Joyce, Virginia Wolf and D H Lawrence, railed at people’s enslavement to social and religious dogmas. While the writers had hoped to provoke (hence the name ‘Angarey’), even they were taken aback by the strong backlash it evoked. One of the writers, Sajjad Ali, would later remember in a public interview, “ People read the book behind closed doors and in bathrooms with relish, but condemned us editorially and in pamphlets…” The backlash was swi...

अंधे की लाठी मुहावरे का अर्थ और वाक्य प्रयोग अंधे की लाठी मुहावरे का अर्थ - एकमात्र सहारा, एकमात्र उम्मीद। अंधे की लाठी मुहावरे का वाक्य प्रयोग वाक्य प्रयोग:सेवानिवृत्ति के बाद कर्मचारी को मिलने वाली पेंशन ही अंधे की लाठी है। वाक्य प्रयोग:बड़े भाई की अचानक मृत्यु के बाद अब तो मदन ही अपने वृद्ध माता-पिता की अंधे की लाठी है। वाक्य प्रयोग:कल जिस युवक की दुर्घटना में मृत्यु हुई, वही अपने माँ बाप के जीवन की अंधे की लाठी था। वाक्य प्रयोग:रामू अपनी विधवा माँ की अंधे की लाठी है। वाक्य प्रयोग:‌‌‌जब रमेश के पिता ने सुना कि वह फ़ौज में जाना चाहता है तो उसके पिता ने कहा कि इस दुनिया मे तुम ही तो मेरी अंधे की लाठी हो तुम्हें मैं अब कही पर नही जाने दूंगा। वाक्य प्रयोग:‌‌‌बाढ़ में खेत बर्बाद हो गए तो अब सरकारी मदद ही हमारे लिए अंधे की लकड़ी है। वाक्य प्रयोग:‌‌‌कोरोना महामारी के दौरान जब सभी अपने-अपने घरों में छुपे हुए थे, ऐसे डॉक्टर अंधे की लाठी बनकर सामने आये। यहाँ हमने " अंधे की लाठीमुहावरे का अर्थ" और उसका वाक्य प्रयोग समझाया है। अंधे की लाठीमुहावरे का अर्थ होता है -एकमात्र सहारा, एकमात्र उम्मीद। मान लीजिये एक व्यक्ति आर्थिक रूप से दुर्बल है परन्तु वह सफल होना चाहता है तो फिर पढाई ही उसकी अंधे की लाठी है। सम्बंधित मुहावरे और लोकोक्तियाँ • • • • • • 10 line essay,281,10 Lines in Gujarati,1,Aapka Bunty,3,Aarti Sangrah,3,Aayog,3,Agyeya,4,Akbar Birbal,1,Antar,26,anuched lekhan,50,article,17,asprishyata,1,Bahu ki Vida,1,Bengali Essays,135,Bengali Letters,20,bengali stories,12,best hindi poem,13,Bhagat ki Gat,2,Bhagwati Charan Varma,3,Bhishma Shahni,6,Bhor ka Tara,1,Biography,140,Biology,2,B...

अंधे की लाठी का अर्थ अंधे की लाठी (Sole Support) – एकमात्र सहारा जिस प्रकार से किसी दृष्टिहीन व्यक्ति के लिए उसकी लाठी ही एक मात्र सहारा होता है | वो उसी लाठी का इस्तेमाल कर अपने आसपास के वातावरण को समझने के लिए करता है | अगर किसी नेत्रहीन व्यक्ति के पास से उसकी लाठी ले ली जाए, तो उस व्यक्ति के लिए दो कदम चलना भी मुश्किल हो जाता है | उसी प्रकार से अगर किसी व्यक्ति के पास दुनिया में अपने बच्चों/किसी वास्तु को छोड़ दूसरा कोई सहारा न हो, उस व्यक्ति के लिए उसके बच्चे/वस्तु अंधे की लाठी समान होते हैं | अंधे की लाठी मुहावरे का वाक्य में प्रयोग दोस्तों, अब हम इस मुहावरे को वाक्य में प्रयोग कर इसको और अच्छी तरह से समझेंगे | • राहुल अपनी विधवा माँ की अंधे की लाठी है | • इस कोरोना काल में सरकारी राशन की मेरे लिए अंधे की लाठी है | • गरीब वर्ग के लोगों के लिए सफलता पाने के लिए शिक्षा ही उनकी अंधे की लाठी है | • आज के समय में बेरोजगार युवाओं के लिए सरकारी नौकरी ही उनकी अंधे की लाठी समान है | • रोहित अपने माता-पिता का इकलौता पुत्र है, इसलिए उनके बुढ़ापे में रोहित को ही अंधे की लाठी बननी पड़ेगी | आपने क्या सीखा दोस्तों, मैं आशा करता हूँ की आज का यह लेख (अंधे की लाठी | Andhe Ki Lathi) पढ़ने के बाद आपको अंधे की लाठी मुहावरे का अर्थ अच्छी तरह से समझ में आया होगा | अगर आपके पास इस मुहावरे से जुड़े और भी उदहारण हो तो उसे कमेंट सेक्शन में लिख कर बाकी पाठकों के साथ भी बाँटे |

लोगों की राय • चौकड़िया सागर Yes Arvind Yadav • सम्पूर्ण आल्ह खण्ड Rakesh Gurjar • हनुमन्नाटक Dhnyavad is gyan vardhak pustak ke liye, Pata hi nai tha ki Ramayan Ji ke ek aur rachiyeta Shri Hanuman Ji bhi hain, is pustak ka prachar krne ke liye dhanyavad Pratiyush T • क़ाफी मग " कॉफ़ी मग " हल्का फुल्का मन को गुदगुदाने वाला काव्य संग्रह है ! " कॉफ़ी मग " लेखक का प्रथम काव्य संग्रह है ! इसका शीर्षक पुस्तक के प्रति जिज्ञासा जगाता है और इसका कवर पेज भी काफी आकर्षक है ! इसकी शुरुआत लेखक ने अपने पिताजी को श्रद्धांजलि के साथ आरम्भ की है और अपने पिता का जो जीवंत ख़ाका खींचा है वो मनोहर है ! कवि के हाइकु का अच्छा संग्रह पुस्तक में है ! और कई हाइकू जैसे चांदनी रात , अंतस मन , ढलता दिन ,गृहस्थी मित्र , नरम धूप, टीवी खबरे , व्यवसाई नेता व्यापारी, दिए जलाये , आदि काफी प्रासंगिक व भावपूर्ण है ! कविताओं में शीर्षक कविता " कॉफ़ी मग " व चाय एक बहाना उत्कृष्ट है ! ग़ज़लों में हंसी अरमां व अक्सर बड़ी मनभावन रचनाये है ! खूबसूरत मंजर हर युवा जोड़े की शादी पूर्व अनुभूति का सटीक चित्रण है व लेखक से उम्मीद करूँगा की वह शादी पश्चात की व्यथा अपनी किसी आगामी कविता में बया करेंगे ! लेखक ने बड़ी ईमानदारी व खूबसूरती से जिंदगी के अनुभवों, अनुभूतियों को इस पुस्तक में साकार किया है व यह एक मन को छूने वाली हल्की फुल्की कविताओं का मनोरम संग्रह है ! इस पुस्तक को कॉफी मग के अलावा मसाला चाय की चुस्की के साथ भी आनंद ले Vineet Saxena • आधुनिक हिन्दी साहित्य का इतिहास Bhuta Kumar • पांव तले भविष्य 1 VIJAY KUMAR • कारगिल Priyanshu Singh Chauhan • सोलह संस्कार kapil thapak • सोलह संस्कार kapil thapak • कामसूत्रकालीन समाज एव...

The tourists, at least some of them, would have been excused for thinking that Ghalib’s ghazal was coming their way even though the order of the first line had been changed; they must have also wondered why the singer had not started the ghazal with its first couplet - " Yeh na thi hamari qismat’"- and had leapt straight to this third couplet on the half-drawn arrow striking the heart, giving perpetual unease, rather than passing through it completely, bringing about instant death. When the couplet ended and the song "Phir Woh Bhooli Si Yaad" ( Begaana, 1963) commenced, it must have dawned on them that the couplet was being used as a song opener. Thereafter, lyricist Shailendra went on to expound on the same theme in the main song. This doha of Kabir on the interplay of mind, reality and consciousness, was a song opener, sung by Mukesh, in "Zindagi khwab hai" ( Jagte Raho, 1956). Shailendra built up on Kabir’s theme beautifully in simple language which was his forte. For good measure, the film-maker even threw in a poster of Kabir fixed on a lamp post which Motilal addressed while singing the first antara. Interestingly, this doha inspired the names of two films – Chalti Ka Naam Gaadi (1958) and Dekh Kabira Roya (1957). But the couplet that wins hands down, having been used in at least three songs, was not written by any legendary poet. Reportedly one Mahtab Rai Taban read the couplet during Sufi poet Khwaja Mir Dard’s mushaira when he was only 12 years. Mirza Mohammad Raf...

मुहावरा मुहावरा अर्थ अंधा बनाना ( बुरी तरह या मूर्ख बनाकर धोखा देना। अंधा बनना ( जान-बूझकर किसी बात पर ध्यान न देना, आसपास की गतिविधियों से जानबूझकर अनभिज्ञ बने रहना। अंधे के आगे रोना ( किसी उदासीन व्यक्ति से अपनी व्यथा कहना। अंधे के हाथ बटेर लगना ( किसी अयोग्य व्यक्ति को महत्वपूर्ण वस्तु या पद प्राप्त हो जाना। अंधे की लाठी ( असमर्थ का एकमात्र सहारा। अंधों में काना राजा ( गुणहीनों के समाज में थोड़े गुण वाले को श्रेष्ठ समझा जाना।