Kishor avastha aur yuvavastha ke bich ka samay

फलों के राजा आम की विभिन्न प्रजातियां केवल देश में ही नहीं, बल्कि विदेशों में भी खासी लोकप्रिय हैं। जानिये आम की विभिन्न प्रजातियों के बारे में: दुनिया में हमारा देश आम उत्पादन के क्षेत्र में पहले स्थान पर है, साथ ही यह हमारा राष्ट्रीय फल भी है। भारत में कई किस्म के आमों की पैदावार होती है, जैसे- अलफान्सो, बादामी, दशहरी, लंगड़ा, चौसा आदि। 1. अलफान्सो यह भारत में उपलब्ध आमों की सबसे उन्नत एवं महंगी किस्मों में से एक है। जिसे ‘हाफुस’ के नाम से भी जाना जाता है। यह सुनहरे रंग का बहुत ही मीठा एवं पौष्टिक आम होता है। इसकी पैदावार महाराष्ट्र के रत्नागिरी, रायगढ़ व कोंकण क्षेत्र में ब...

चालः किसी पिण्ड द्वारा इकाई समय में तय की गई दूरी को उसकी चाल कहते हैं। • चाल = दूरी/समय • दूरी = चाल × समय और • समय = दूरी/चाल मात्रक: (Units) • समय: सेकेण्ड, मिनट, घंटा • दूरी: मीटर, किलोमीटर • चाल: किमी/घंटा, मीटर/सेकेण्ड इकाइयों का रूपांतरण: • 1 किमी/घंटा = 5/18 मीटर/सेकेण्ड • 1 मीटर/सेकेण्ड = 18/5 किमी/घंटा • 1 किमी/घंटा = 5/8 मील/घंटा • 1 मील/घंटा = 22/15 फुट/सेकेण्ड किसी निश्चित दूरी ‘d’ की यात्रा में यदि एक व्यक्ति की चाल में परिवर्तन का अनुपात m:n हो, तो उसके समय में परिवर्तन का अनुपात n:m होगा। यदि कोई पिंड A से B के बीच की ‘d’ दूरी को ‘a’ चाल से t₁ समय में तय करता है और B से A की दूरी अर्थात बराबर दूरी अपने सामान्य चाल ‘a’ का m/n चाल से वापस आता है तो उस बराबर दूरी को तय करने में लगे समय में परिवर्तन = × t₁; जहाँ n > m = × t₁; जहाँ m > n यदि दूरी का पहला भाग t₁ समय में v₁ चाल से तय किया गया हो और दूरी का दूसरा भाग t₂ समय में v₂ चाल से तय किया गया हो, तो औसत चाल होगा आपेक्षिक चाल (Relative Speed) जब कोई दो गतिशील पिंड विपरीत दिशा में जा रही हो तो उसकी आपेक्षिक चाल उन दोनों पिंडों की चालों का योग होता है। इसके विपरीत यदि दोनों पिंड एक ही दिशा में जा रही हो तो उनका आपेक्षिक चाल उन दोनों पिंडों की चालों का अंतर होता है। उदाहरण के तौर पर जब दो ट्रेनें विपरीत दिशा में क्रमशः x किमी/घंटा और y किमी/घंटा के चाल से गतिमान हो तो उनकी आपेक्षिक गति (x + y) होगी। दूसरी स्थिति में जब वही दो ट्रेने समान दिशा में गतिमान हो तो उनकी आपेक्षिक गति (x – y) होगी। पहली स्थिति में पहली ट्रेन दूसरी ट्रेन को घंटे में पूरी तरह पार करेगी जबकि दूसरी स्थिति में पहली ट्रेन दूसरी ट्रेन को घंटे ...

गोधूलि सन्ध्या और रात के बीच का समय वाक्यांश के लिए एक शब्द से संबंधित प्रश्न – सन्ध्या और रात के बीच का समय एक शब्द सन्ध्या और रात के बीच का समय के लिए एक शब्द सन्ध्या और रात के बीच का समय के लिए एक शब्द है सन्ध्या और रात के बीच का समय वाक्यांश के लिए एक शब्द है सन्ध्या और रात के बीच का समय उसे क्या कहते है सन्ध्या और रात के बीच का समय के लिए एक शब्द सन्ध्या और रात के बीच का समय का एक शब्द सन्ध्या और रात के बीच का समय अनेक शब्दों के लिए एक शब्द अनेक शब्दों के लिए एक शब्द सन्ध्या और रात के बीच का समय सन्ध्या और रात के बीच का समय अनेक शब्दों के लिए एक शब्द लिखिए अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द लिखिए सन्ध्या और रात के बीच का समय सन्ध्या और रात के बीच का समय शब्द समूह के लिए एक शब्द लिखिए sandhya aur raat ke bich ka samay ek shabd sandhya aur raat ke bich ka samay ke liye ek shabd sandhya aur raat ke bich ka samay ke liye ek shabd hai sandhya aur raat ke bich ka samay vakyansh ke liye ek shabd hai sandhya aur raat ke bich ka samay use kya kahte hai sandhya aur raat ke bich ka samay ke liye ek shabd sandhya aur raat ke bich ka samay ka ek shabd sandhya aur raat ke bich ka samay anek shabdon ke liye ek shabd anek shabdon ke liye ek shabd sandhya aur raat ke bich ka samay sandhya aur raat ke bich ka samay anek shabdon ke liye ek shabd likhiye anek shabdon ke sthan par ek shabd likhiye ghrina kiye jaane yogya sandhya aur raat ke bich ka samay shabd samuh ke liye ek shabd likhiye

Vivah mai liye gaye 7 phere bhi unhi mai se ek hai. Samasth pujan, saptvadi aadi ho jane par bhi jab tak kanya var ke bayi taraf nahi bethti tab tak kanya kunvari hi kehlati hai. Iske atirikt jab tak var aur kanya ek dusre ke sath phere lekar vachan nhi dete tab tak kanya var ki ardhangini nahi banti. Jo bhi joda in saat vachono ko dhyaan se sunkar inka palan karta hai. Unki Shaadi shuda jindgi mai kabhi koi pareshani nahi aati hai. Shaadi chahe Lekin hamari hindu sanskriti main saat ank ka bahut mahatav hai aur inhe shubh mana gaya hai. saatva ank sabhi mangal karyo ke liye shubh mana gaya hai. Isliye vivah mai bhi kanya apne var se saat vachan mangti hai. Yadi aap unn sath vachno aur unke artho ke janne mai utsuk hai to padhiye 7 Promises of Marriage in Hindi. Promises of Marriage in Hindi: Saat Phere aur Saat Vachan 7 Vows Of Marriage. Pehla Vachan Teerthvratoudhyaapan yagyakarm maya sahev priyavayan kuryah. Vamangamayami tada tvadiyam braviti vaakyam pratham kumari !! Vivah mai yeh kanya dwara var se liya gaya pehla vachan hai. Isme vadhu apne var se kehti hai ki aap jab bhi kabhi tirth yatra par jao, to mujhe apne sath mai lekar chalna. Kisi bhi vrat upvaas ya daan dharm ko aap kare to uski sahbhagi mujhe bhi banana. Yadi aap isd vachan ko swikkar karte hai to mai aapki ardhangini banna swikar karti hu. Kisi bhi tarah ke dharmik puja path mai pati patni ka hona bahut jaruri mana gaya hai. Iss vachan ke madhyam se patni ki har sthan par sahabhagita batai gayi hai. Dusr...

By:-Munshi Premchand jumman shekh alagoo chaudhari men gadhi mitrata thi. sajhe men kheti hoti thi. kuchh len-den men bhi sajha tha. ek ko doosare par atal vishvas tha. jumman jab haj karane gaye the, tab apana ghar alagoo ko saunp gaye the, aur alagoo jab kabhi bahar jate, to jumman par apana ghar chhod dete the. unamen n khana-pana ka vyavahar tha, n dharm ka nata; keval vichar milate the. mitrata ka moolamantr bhi yahi hai.is mitrata ka janm usi samay huaa, jab donon mitr balak hi the, aur jumman ke poojy pita, jumarati, unhen shiksha pradan karate the. alagoo ne guroo ji kee bahut seva kee thi, khoob pyale dhoye. unaka hukka ek kshan ke lie bhi vishram n lene pata tha, kyonki pratyek chilam alagoo ko aadh ghante tak kitabon se alag kar deti thi. alagoo ke pita purane vicharon ke manushy the. unhen shiksha kee apeksha guru kee seva-shushroosha par adhik vishvas tha. vah kahate the ki vidya padhane ne nahin aati; jo kuchh hota hai, guru ke aashirvad se. bas, guru ji kee kripa-drishti chahie. ataev yadi alagoo par jumarati shekh ke aashirvad athava satsang ka kuchh fal n huaa, to yah manakar santosh kar lena ki vidyoparjan men mainne yathashakti koee bat utha nahin rakhi, vidya usake bhagy hi men n thi, to kaise aati?magar jumarati shekh svayan aashirvad ke kayal n the. unhen apane sote par adhik bharosa tha, aur usi sote ke pratap se aaj-pas ke gonvon men jumman kee pooja hoti thi. unake likhe hue rehananame ya bainame par kachahari ka muharrir bhi kadam n utha sakata th...