Prarthana samaj ki sthapna

अनुक्रम • 1 इतिहास • 2 नियम और सिद्धांत • 3 विचारधारा • 4 कार्य • 5 संबंधित लेख • 6 सन्दर्भ इतिहास [ ] प्रार्थना समाज की पृष्ठभूमि 19वीं शताब्दी के प्रारंभ अथवा उससे भी पहले 18वीं शताब्दी में हुई कई घटनाओं से बन चुकी थी। अंग्रेजी शिक्षा का प्रवेश और ईसाई मिशनरियों के कार्य, ये दो घटनाएँ उस पृष्ठभूमि के निर्माण में विशेष सहायक बने। अंग्रेजी शिक्षा के प्रसार से शिक्षित भारतीयों में अपने सामाजिक और आर्थिक विश्वासों तथा रीति रिवाजों के दोषों और त्रुटियों के प्रति चेतना जगी। ईसाई मिशनरियों ने अनेकानेक लोग जिनमें विशेष रूप से हिंदुओं का धर्मपरिवर्तन करके उन्हें ईसाई बना लिया। इससे भी लोगों की आँखें खुल गईं। फिर मिशनरियों ने अपनी कठोर प्रहारी आलोचना द्वारा भी धर्मपरिवर्तन के अनिच्छुक लोगों के विचारों में बड़ा परिवर्तन ला दिया। हिंदू दर्शन के उन नेताओं ने जो इन तत्वों के प्रभाव का अनुभव कर रहे थे और नवीन ज्ञान से भी परिचित हो रहे थे, सांस्कृतिक मूल्यों के आधार पर हिंदू समाज के बौद्धिक और आध्यात्मिक पुनरुत्थान के कार्य का श्रीगणेश किया। हिंदू विचारधारा के इन्ही नेताओं में से कुछ ने प्रार्थना समाज की स्थापना की। प्रार्थना समाज के आंदोलन ने प्रार्थना समाज के प्रमुख प्रकाश स्तंभों में आत्माराम पांडुरंग, वासुदेव बाबाजी नौरंगे, रामकृष्ण गोपाल भंडारकर, महादेव गोविंद रानडे, वामन अबाजी मोदक और नारायण गणेश चंदावरकर थे। प्रार्थनासमाज के आलोचकों द्वारा किए गए असत्य प्रचार को मिटाने के लिए इन नेताओं को बहुत संघर्ष करना पड़ा। असत्य प्रचार के अंतर्गत यह कहा जाता था कि प्रार्थना समाज ईसाई धर्म के अनुकरण पर आधारित है और यह देश के प्राचीन धर्म के विरुद्ध है। नियम और सिद्धांत [ ] प्रार्थना समाज के म...

ADVERTISEMENTS: The Prarthana Samaj—M.G. Ranade! Prarthana Samaj, which advocated ratio­nal worship of one God and social reforms, was founded in 1849 in Maharashtra. In the initial days, it was associated with the Brahmo Samaj, but later on it retained its identity The members of the Prarthana Samaj followed the religious traditions of the Maratha saints such as Namdev, Tukaram, and Ramdas. It aimed at reforming the Hindu religious thought and practice in the light of modern knowledge. It preached the worship of one God and tried to free religion of caste orthodoxy and priestly domination. Its activities spread to south India as a result of the efforts of the Telugu social reformer Veeresalingam Pantulu. ADVERTISEMENTS: It established schools, orphanage centers, widow homes, etc. The most important spokesperson of the samaj was Justice Ranade, the founder of the Widow Remarriage Association in 1861. He also contributed to the founding of the Indian National Congress, in 1885. The 1861 Social Reform Agenda stressed the following aspects: 1. Disapproval of caste system. 2. Raising the age of marriage for both males and females. ADVERTISEMENTS: 3. Widow Remarriage. 4. Women’s education. Apart from Ranade, R.G. Bhandarkar and N.G. Chandavarkar have also taken the spirit of this samaj to all corners. The Depressed Classes Mission, the Social Service League, and the Deccan Education Society are examples of Prarthana Samaj s contribution to the social awakening in India. A numbe...