भोजपुरी बिरहा # हैदर अली

स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान अनेक ऐसे लोकगीतों का प्रणयन बिहार में हुआ, जो देश भक्ति, की आवाज को बुलंद करते थे और इनसे स्वतंत्रता सेनानियों का जनसामान्य को काफी प्रेरणा मिलती थी। उन दिनों राजेंद्र कॉलेज, छपरा के प्रिंसिपल मनोरंजन प्रसाद सिन्हा द्वारा रचित किरण दिया गीत इतना लोकप्रिय हुआ कि इस गीत को गाने वालों को तुरंत कैद कर लिया जाता था। • बिहार एवं पूर्वी उत्तर प्रदेश में कजरी महत्त्वपूर्ण गीत शैली है। कहरवा और दादरा की लय में ठुमरी शैली में कजरी को गाया जाता है यह गीत मिथिला क्षेत्र में मलार नाम से प्रसिद्ध है। • वर्षाकालीन गीतों में सावन, झूला, हिंडोला प्रचलित हैं। • फाग या होली बसंत ऋतु का गीत है। यह मुख्यतया समूह में गाया जाता है। • चैत्र मास में गाया जाने वाला चैता लोकगीत में श्रृंगार रस के साथ करुण रस एवं मार्मिक व्यथाओं का समावेश होता है। • ऋतुगीतों में बारहमासा गीत बहुत लोकप्रिय है जिन्हे वर्ष के बारहों महीने का वर्णन रहता है। बिहार में पुत्र जन्म के अवसर पर ‘सोहर गीत’ गाए जाते हैं। भोजपुर तथा मगध क्षेत्र में इस अवसर पर पँवड़िया नाच होता है, पँवड़िया लोग बच्चे के जन्म की बधाई गीतों के द्वारा देते हैं और बधावा माँगते हैं। संस्कार गीतों में सर्वाधिक गीत विवाह गीतों के अंतर्गत आते है। इन गीतों में शिव विवाह एवं राम विवाह के प्रसंग वर्णित हैं। बिहार में ‘डोमकछ’ एक नाट्य लोकसंगीत है, जिसका गायन विवाह के अवसरों पर वर पक्ष की स्त्रियों के सम्मिलित सहयोग से होता है। मिथिला क्षेत्र में पुत्री की विदाई के समय विशिष्ट शैली का गीत गाया जाता है, जिसे “समदाउनि/समदावन/समदन”के नाम से जाना जाता है। • बिहार में चक्की चलाकर आटा पीसने के समय स्त्रियों द्वारा लगनी, जाता-पिसाईं या जातस...

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • भोजपुरी भाषा की उत्पत्ति चाहे जैसे हुई हो, लेकिन अब यह प्रश्न अविचारणीय हो गया है। इस विषय में मात्र इतना ही कहा जा सकता है कि भोजपुरी, भोजपुर का विशेषण मात्र है जो भोजपुर प्रान्त के आस-पास के लोगों की बोली के लिए प्रसिद्ध हुआ। भोजपुरी की परम्परा भोजपुरी की परम्परा यद्यपि बहुत लम्बी नहीं है, लेकिन भोजपुरी काव्य धीरे धीरे अत्यन्त समृद्ध हुआ है। भोजपुरी अपनी व्यक्तिगत विशेषताओं, विविधता, व्यापकता, लोकसंपृक्ति, मानवीय अन्तर्सम्बन्धों की परख और लोकमानस की सम्पूर्ण अभिव्यक्ति में सफल है। लोक वाणी से लोक मानस की समूची चेतना, वेदना, कसक, और भावाभिव्यक्ति के कारण आज भोजपुरी भाषा का अपना महत्व स्थापित हुआ है। भोजपुरी का काव्य सही अर्थों में जनकाव्य है, जो लोक द्वारा लोक के लिए सृजित हुआ है और सदियों से गाया जा रहा है। इसके पीछे एक लम्बी परम्परा रही है। भोजपुरी समाज के उतार-चढ़ाव का उदात्त वर्णन करने में सफल रही है। भोजपुरी काव्य क्षेत्रीयता या संकीर्णता के दायरे में बँधकर नहीं रहा, उसमें मनुष्य, समाज और देश की आशाओं, आकांक्षाओं को सबसे पहले महत्व दिया और उसकी पहचान के आग्रह का वातावरण बनाया। आजकल लिखित और अलिखित रूपों में भोजपुरी का पुराना साहित्य जो उपलब्ध होता है, उसे तीन भागों में विभक्त किया जा सकता है- 1. सिद्ध साहित्य 2. नाथ साहित्य 3. सन्त साहित्य (हिन्दी कवि) 1. सिद्ध साहित्य : भोजपुरी का सर्वप्रथम प्रयोग सिद्धों की कविता में उपलब्ध होता है। सिद्धों ने प्रकृत भाषा को छोड़कर उसके स्थान पर लोकभाषा को अपनी रचनाओं का माध्यम बनाया । राहुल सांकृत्यायन का मत है- “सिद्धों ने तत् कालीन प्राचीन मान्य साहित्यिक भाषाओं को त्यागकर देश भाषाओं के मा...

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1. बाल कृष्ण : भगवान श्रीकृष्ण का जन्म अद्भुत परिस्थितियों में हुआ और उनकी बाल लीलाओं पर हजारों किताबें लिखी जा चुकी हैं। श्रीमद्भागवत पुराण में उनकी बाल लीलाओं का वर्णन मिलता है। श्रीकृष्ण का बचपन गोकुल और वृंदावन में बीता। श्रीकृष्ण ने ताड़का, पूतना, शकटासुर आदि का बचपन में ही वध कर डाला था। बाल कृष्ण को 'माखन चोर' भी कहा जाता है। 5. सखा कृष्ण : भगवान श्रीकृष्ण के हजारों सखा थे। सखा मतलब मित्र या दोस्त। श्रीकृष्ण के सखा सुदामा, श्रीदामा, मधुमंगल, सुबाहु, सुबल, भद्र, सुभद्र, मणिभद्र, भोज, तोककृष्ण, वरूथप, मधुकंड, विशाल, रसाल, मकरन्‍द, सदानन्द, चन्द्रहास, बकुल, शारद, बुद्धिप्रकाश, अर्जुन आदि थे। श्रीकृष्ण की सखियां भी हजारों थीं। राधा, ललिता आदि सहित कृष्ण की 8 सखियां थीं। ब्रह्मवैवर्त पुराण के अनुसार सखियों के नाम इस तरह हैं- चन्द्रावली, श्यामा, शैव्या, पद्या, राधा, ललिता, विशाखा तथा भद्रा। कुछ जगह ये नाम इस प्रकार हैं- चित्रा, सुदेवी, ललिता, विशाखा, चम्पकलता, तुंगविद्या, इन्दुलेखा, रंगदेवी और सुदेवी। कुछ जगह पर ललिता, विशाखा, चम्पकलता, चित्रादेवी, तुंगविद्या, इन्दुलेखा, रंगदेवी और कृत्रिमा (मनेली)। इनमें से कुछ नामों में अंतर है। इसके अलावा भौमासुर से मुक्त कराई गईं सभी महिलाएं कृष्ण की सखियां थीं। द्रौपदी भी श्रीकृष्ण की सखी थीं। 6. प्रेमी कृष्ण : कृष्ण को चाहने वाली अनेक गोपियां और प्रेमिकाएं थीं। कृष्ण-भक्त कवियों ने अपने काव्य में गोपी-कृष्ण की रासलीला को प्रमुख स्थान दिया है। पुराणों में गोपी-कृष्ण के प्रेम संबंधों को आध्यात्मिक और अति श्रांगारिक रूप दिया गया है। महाभारत में यह आध्यात्मिक रूप नहीं मिलता, लेकिन पुराणों में मिलता है। उनकी प्रेमिका राधा, रुक्मिणी और लल...