तमिलवेद के नाम से किस ग्रंथ की प्रसिद्धि है?

वेद वैदिक युग की जानकारी का प्राथमिक स्रोत हैं। वेद शब्द का शाब्दिक अर्थ जानना या ज्ञान है। Key Points • वेद चारहैं - ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद और अथर्ववेद। • अथर्ववेद जादुई सूत्रों का ज्ञान प्रदान करता है। • इसमें बुराइयों और बीमारियों को दूर करने के लिए आकर्षण और मंत्र शामिल हैं। • अंग और मगध का पहला संदर्भ अथर्ववेद में मिलता है, जहाँ उनका उल्लेख गांधारी और मुजावतों के साथ मिलता है। • अथर्ववेद में 'प्रजापति' नामक वैदिक देवता की दो पुत्रियों के रूप में सभा और समिति का उल्लेख है। • वैदिक काल में मुख्य रूप से दो प्रकार की जनजातीय सभाएँ होती थीं जिनका नाम सभा और समिति थी। • सभा जनजाति के महत्वपूर्ण सदस्यों की एक छोटी सभा थी जो राजन को सलाह और मार्गदर्शन प्रदान करते थे। • समिति एक बड़ी सभा थी जहाँ जनजाति का कोई भी सदस्य जनजाति से संबंधित महत्वपूर्ण मामलों पर अपनी राय दे सकता था। इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि अथर्ववेद में सभा और समिति का उल्लेख वैदिक देवता की दो पुत्रियों के रूप में किया गया है। Additional Information बृहदारण्यक उपनिषद: • बृहदारण्यक का शाब्दिक अर्थ है "महान जंगल या वन।" • बृहदारण्यक उपनिषद सबसे पुराने उपनिषदों में से एक है जिसमें हिंदू धर्म की केंद्रीय दार्शनिक अवधारणाएं शामिल हैं। • बृहदारण्यक उपनिषद अमन के स्थानांतरगमन, तत्वमीमांसा और नैतिकता पर मार्ग के बारे में बात करता है।

“बुद्धं शरणं गच्छामि” बौद्ध धर्म को जानने वालों के लिए मूलमंत्र है। इसकी दो और पंक्तियों में“संघं शरणं गच्छामि” और “धम्मं शरणं गच्छामि” भी है। बौद्ध धर्म की मूल भावना को बताने वाले ये तीन शब्द गौतम बुद्ध की शरण में जाने का अर्थ रखते हैं। बुद्ध को जानने के लिए उनकी शिक्षाओं की शरण लेना जरूरी है। पर, इस ब्रह्मवाक्य के अर्थ केवल शब्दों तक सीमित नहीं है। गौतम बुद्ध के बुद्धत्व की कथा को जिन किताबों में लिखा गया वो संकलन त्रिपिटक कहा जाता है। ये पालि भाषा में तिपिटक कहलाता है। यही वो पुस्तक है, जहां से बुद्ध के जीवन में बुद्धत्व घटित होने के बाद की हर बात लिखी गई है। दरअसल, बुद्ध का जीवन 35वें साल में तब बदला जब उन्हें वैशाखी पूर्णिमा के दिन पीपल के वृक्ष के नीचे बोधि हुई। इसके बाद 80 साल तक वे उस समय की लोकप्रिय भाषा संस्कृत की बजाय सरल लोकभाषा पालि में प्रचार करने लगे। बौद्ध धर्म के प्रचार के लिए बुद्ध ने सारनाथ के प्रथम उपदेश के बाद पांच मित्रों को अपना अनुयायी बनाया और उन्हें धर्म प्रचार लिए भेजा। संघों का निर्माण इसी के साथ शुरू हुआ और बुद्ध की सौतेली मां महाप्रजापति गौतमी उनके पहले बौद्ध संघ की सदस्या बनीं। संघ के निर्माण के लिए नियमों की जरूरत थी।और यहीं से त्रिपटिक की संरचना का कार्य शुरू हुआ। उपाली नाम के एक बौद्ध ने, जो जाति से शूद्र थे, सबसे पहले विनय पिटक की रचना की। इसी में पहली बार “बुद्धं शरणं गच्छामि” का जिक्र आया। ये पुस्तक बौद्ध भिक्षुओं और भिक्षुणियों के लिए नियमावली थी। इसके बाद बुद्ध के सबसे प्रिय शिष्य आनंद ने सुत्त पिटक की रचना की, जिसके पांच अंग है। इस पुस्तक में बुद्ध की शिक्षाओं को पांच तरीकों से बताया गया है। और, आखिरी में लिखी गई अभिधम्म पिटक जिसमें ...

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चार वेद जानकारी धर्म भाषा वेद, 'वेद' आज 'चतुर्वेद' के रूप में ज्ञात इन ग्रंथों का विवरण इस प्रकार हैं:- • • • • वेदों को अपौरुषेय (जिसे किसी पुरुष के द्वारा न किया जा सकता हो, (अर्थात् ईश्वर कृत) माना जाता है। यह ज्ञान विराटपुरुष से वा श्रुति भी कहते हैं जिसका अर्थ है 'सुना हुआ ज्ञान'। क्योंकि इन्हें सुनकर के लिखा गया था। अन्य आर्य ग्रंथों को स्मृति कहते हैं, अर्थात वेदज्ञ मनुष्यों की वेदानुगत बुद्धि या स्मृति पर आधारित ग्रन्थ। वेद मंत्रों की व्याख्या करने के लिए अनेक ग्रंथों जैसे वेदों को समझना प्राचीन काल से ही पहले भारतीय और बाद में संपूर्ण विश्व भर में एक वार्ता का विषय रहा है। इसको पढ़ाने के लिए छः अंगों - माधवीय वेदार्थदीपिका बहुत मान्य हैं। यूरोप के विद्वानों का वेदों के बारे में मत अनुक्रम • 1 कालक्रम • 1.1 प्राचीन विश्वविद्यालय • 2 वेद-भाष्यकार • 2.1 वेदों का प्रकाशन • 2.2 विदेशी प्रयास • 2.3 वेदों का काल • 3 वेदों का महत्व • 3.1 विवेचना • 4 वैदिक विवाद • 5 वैदिक वांगमय का वर्गीकरण • 5.1 वेदत्रयी • 5.2 चतुर्वेद • 5.3 अन्य नाम • 5.4 साहित्यिक दृष्टि से • 5.5 वर्गीकरण का इतिहास • 5.6 शाखा • 6 वेदों के विषय • 6.1 ऋग्वेद • 6.2 यजुर्वेद • 6.3 सामवेद • 6.4 अथर्ववेद • 6.5 उपवेद, उपांग • 7 वेद के अंग • 8 वैदिक स्वर प्रक्रिया • 9 वैदिक छंद • 10 वेद की शाखाएँ • 11 अन्य मतों की दृष्टि में वेद • 12 इन्हें भी देखें • 13 सन्दर्भ • 14 बाहरी कडियाँ कालक्रम [ ] मुख्य लेख वेद सबसे प्राचीन पवित्र ग्रंथों में से हैं। संहिता की तारीख लगभग 1700-1100 ईसा पूर्व, और "वेदांग" ग्रंथों के साथ-साथ संहिताओं की प्रतिदेयता कुछ विद्वान वैदिक काल की अवधि 1500-600 ईसा पूर्व मानते हैं तो कुछ इससे भी...

तल्मूड ( / टी ɑː एल मीटर ʊ घ , - मीटर ə घ , टी æ एल - / ; תַּלְמוּד तल्मूड ) के केंद्रीय पाठ है शब्द "तल्मूड" सामान्य रूप से विशेष रूप से नामित लेखन के संग्रह को संदर्भित करता बेबीलोन तल्मूड ( तल्मूड बावली ,) हालांकि वहाँ भी एक पहले संग्रह के रूप में जाना तल्मूड Yerushalmi )। शास ( ש״ס ) भी कहा जा सकता है , शीश सेदारिम का एक तल्मूड के दो घटक हैं; משנה , सी। 200), एक प्रश्न के लिखित גמרא , सी। 500), एक व्याख्या Mishnah और संबंधित के पूरे तल्मूड में 63 तल्मूड की प्रारंभिक छपाई ( तानीत 9बी); राशिक द्वारा कमेंट्री के साथ मूल रूप से, यहूदी छात्रवृत्ति मौखिक थी और एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को हस्तांतरित की जाती थी । रब्बी ने टोरा (हिब्रू बाइबिल में व्यक्त लिखित टोरा) की व्याख्या और बहस की और लिखित कार्यों (बाइबिल की पुस्तकों के अलावा अन्य) के लाभ के बिना तनाख पर चर्चा की , हालांकि कुछ ने निजी नोट्स ( मेगिलोट सेटरिम ) बनाए होंगे , उदाहरण के लिए, अदालत के फैसलों की। यह स्थिति काफी हद तक बदल गई, मुख्यतः यहूदी राष्ट्रमंडल के विनाश और वर्ष 70 में दूसरा मंदिर और यहूदी सामाजिक और कानूनी मानदंडों के परिणामस्वरूप उथल-पुथल के परिणामस्वरूप। चूंकि रब्बियों को एक नई वास्तविकता का सामना करने की आवश्यकता थी - मुख्य रूप से मंदिर के बिना यहूदी धर्म (शिक्षण और अध्ययन के केंद्र के रूप में सेवा करने के लिए) और यहूदिया , रोमन प्रांत, कम से कम आंशिक स्वायत्तता के बिना - कानूनी प्रवचन की झड़ी थी और पुराने मौखिक छात्रवृत्ति की प्रणाली को बनाए नहीं रखा जा सका। यह इस अवधि के दौरान है कि रब्बी के प्रवचन को लिखित रूप में दर्ज किया जाने लगा। [ए] [बी] तल्मूड की सबसे पुरानी पूर्ण पांडुलिपि, जिसे म्यूनिख तल्मूड ...

हिन्दी साहित्य (Hindi Sahitya) ने अपनी शुरुआत लोकभाषा कविता के माध्यम से की और गद्य का विकास बहुत बाद में हुआ। हिन्दी का आरम्भिक साहित्य हिन्दी का आरम्भिक साहित्य माना जाता हैं। सम्पूर्ण हिन्दी साहित्य हिन्दी साहित्य गद्य, पद्य और चम्पू। जो गद्य और पद्य दोनों में हो उसे चम्पू कहते है। लाला श्रीनिवासदास द्वारा लिखे गये उपन्यास परीक्षा गुरु को हिन्दी की पहली प्रामाणिक गद्य रचना मानते हैं। हिंदी साहित्य का आरम्भ आठवीं शताब्दी से माना जाता है। यह वह समय है जब सम्राट हर्ष की मृत्यु के बाद देश में अनेक छोटे-छोटे शासन केन्द्र स्थापित हो गए थे जो परस्पर संघर्षरत रहा करते थे। मुसलमानों से भी इनकी टक्कर होती रहती थी। हिन्दी साहित्य के अब तक लिखे गए इतिहासों में आचार्य रामचन्द्र शुक्ल द्वारा लिखे गए ‘हिन्दी साहित्य का इतिहास’ को सबसे प्रामाणिक तथा व्यवस्थित इतिहास माना जाता है। आचार्य शुक्ल जी ने इसे “ हिन्दी शब्दसागर की भूमिका” के रूप में लिखा था जिसे बाद में स्वतंत्र पुस्तक के रूप में 1929 ई० में प्रकाशित आंतरित कराया गया। आचार्य शुक्ल ने गहन शोध और चिन्तन के बाद हिन्दी साहित्य के पूरे इतिहास पर प्रकाश डाला है। आचार्य रामचन्द्र शुक्ल की पुस्तक में लगभग 1000 कवियों के जीवन चरित्र का विवेचन किया गया है। कवियों की संख्या की अपेक्षा उनके साहित्यिक मूल्यांकन को महत्त्व प्रदान किया गया है अर्थात् हिन्दी साहित्य के विकास में विशेष योगदान देने वाले कवियों को इसमें शामिल किया गया है। Table of Contents (विषय सूची) Hide • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • वर्गीकरण, काल विभाजन और नामकरण हिन्दी साहित्य का वर्गीकरण एवं काल विभाजन और नामकरण को लेकर विद्वानों के विविध म...

SOLUTION रज्म-नामा महाभारत का फारसी अनुवाद था। • अकबर के शासनकाल के दौरान फतेहपुर सीकरी स्थित मकतब खाना में रज्मनामा अनुवाद शुरू किया गया था। • मकतब खाना एक अनुवाद विभाग था जो अकबर द्वारा संस्कृत में महत्वपूर्ण संस्कृत ग्रंथों का अनुवाद करने के लिए स्थापित किया गया था। • अनुवाद का पहला काम नकीब खान द्वारा किया गया था और फिर इसे फैजी द्वारा सुधार दिया गया था। • आज कृति की एक प्रति जयपुर के " सिटी पैलेस म्यूजियम" में मिल सकती है। • इस प्रति के कलाकार बसावन, दासवंत और लाल थे। अकबर के शासनकाल में महत्वपूर्ण साहित्यिक कार्य- • मुन्तखब उल-तवारीख (जिसे तारिख-ए-बिदूनी के नाम से भी जाना जाता है) अब्दुल क़ादुर बदौनी द्वारा लिखा गया था। • तबकात-ए-अकबरी निज़ामुद्दीन द्वारा लिखी गई थी। • तकमीला-ए-अकबरनामा इनायतुल्लाह ने लिखा था। • रामचरितमानस (अवधी में लिखी गई-पूर्वी हिंदी बोली) संत तुलसी दास द्वारा लिखी गई थी। • सूरदास द्वारा सूरसागर (बृजभाषा में लिखा गया)।

• तोराह तनाख या हिब्रू बाइबल के नाम से जाना जाने वाला बृहद् पाठ का हिस्सा है। • 'तोराह' यहूदी धर्म का केंद्रीय संदर्भ है। इसमें कई तरह के अर्थ हैं। • यह विशेष रूप से तनाख की 24 पुस्तकों के पहली पांच पुस्तक हैं, और इसमें आमतौर पर रब्बी संबंधी टिप्पणियां शामिल हैं। • यह पूरक मौखिक परंपरा है जो बाद के पाठों जैसे मिडारैश और तेल्मुद द्वारा प्रस्तुत की गई थी। • विश्व भर में 14.5 और 17.4 लाख अनुयायियों के बीच, यहूदी धर्म दुनिया का दसवां सबसे ब